„Azt én fűzöm hozzá, hogy a keresztény értékek nem a hitből – mert a hit az valóban az egyik legszemélyesebb közügy –, de a keresztény tanításból fakadó társadalmi, politikai koncepció és az abból fakadóan normálisnak tartott értékek valóban védelemre szorulnak, mert azokat manapság elkezdték viszonylagossá tenni. Ha csak a család fogalmára gondolunk, mint a nemzeti szerveződés egyik alapegységére, akkor azt láthatjuk, hogy a család fogalmát, a házasság fogalmát, a férfi-női szerepeket elkezdték kilúgozni, viszonylagossá tenni. A különböző alternatív együttélési formákkal való flörtölést hirdetik, a férfi és női szerepek megkérdőjelezése zajlik.
Azt mondják a gender ideológia nevében, hogy akárki, éppen aktuális nemi identitást érzékel magán, olyan identitásúnak vallhatja magát és ezt az állammal szemben is kikényszerítheti. Ez okozza politikailag és ideológiailag is liberális oldalon a frusztrációt, egészen különböző faktorok összejátszásáig; a migrációs válság, a gazdasági válság, az EU integrációjának megakadásáig, úgy érzékelték az európai elitek, hogy a posztmodern liberális agendájukat senki nem kérdőjelezi meg és lényegében ez a történelmi haladás egy ilyen dialektikus materializmusként megy előre.
Csak az a probléma támadt, hogy a különböző kataklizmákat követően az európai porondon felléptek egyes szereplők, Olaszországban, Lengyelországban, Magyarországon, a kelet-európai térségben, akik megkérdőjelezték ezt a liberális paradigmát és azt mondták, hogy ezzel szembe lehet egy másik, élő alternatívát állítani, az alapján társadalmat szervezni és politikát csinálni.
A teljes beszélgetés IDE KATTINTVA érhető el.
Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!