Ősi János nem tagadja, vannak korlátai, mennyire képes az író az ezer évvel ezelőtt élt emberek fejével gondolkodni. Persze megpróbálja, de a történelmi források hiányossága folytán e törekvés szinte biztosan többé-kevésbé kudarcot vall. Például a könyvekben Richeza, Szent László édesanyja kemény, számító, rideg karakterként jelenik meg, holott kétséges, ilyen volt-e valójában.
Ami viszont vélhetően megfelel a korszak történelmi tényeinek, az a pogányság és a kereszténység folytonos harca a politika szintjén, a családokon belül, sőt az egyes emberek tudatában is. Emiatt az államalapítás előtti hiedelemrendszer és ennek szimbolikája számos alkalommal feltűnik a regényben. Kérdés, hogy e motívumok hogyan hatnak azon olvasókra, akik esetleg nem szimpatizálnak az e szimbólumokat előszeretettel alkalmazó jelenkori politikai tendenciákkal.
– Nem zárhatom ki, hogy mindez elkedvetlenít néhány olvasót, ugyanakkor szándékosan nem akartam figyelembe venni a mai politikai viszonyokat. Abban az időszakban, a XI. században biztosan nem volt ilyen éles az ellentét a keresztény és a pogány Magyarország között – mondja Ősi János. – Egy családban a nagyapa még egyértelműen pogány volt, az apa névleg már keresztény, valójában azonban pogány, a fiút viszont már jól megfontolt érdekből kereszténynek nevelték.
Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!