Tornai József költő, Csoóri Sándor barátja szerint Csoóri maga volt az élet, a gondolkodás és a modern költészet, és halála a második világháború utáni irodalmi és szellemi-politikai világ legnagyobb vesztesége. Pedig olyan pályatársai voltak, mint Illyés Gyula, Nagy László vagy Pilinszky János. – Arra is gondolt, hogy fel kellene hagynia az írással, de szerencsére nem ez történt. Végrehajtotta a maga költői forradalmát az 1962-es Menekülés a magányból és az 1967-es Második születésem című köteteivel. Konkrét, érzéki képeivel és gondolkodásával ekkor alakul ki a Csoóri-vers.
Kósa Ferenc filmrendező visszaemlékezett a Csoóri Sándorral kötött barátságára és arra, hogy a tiltások és megalázások elviselésére több erejük ment el, mint alkotómunkára. Több film forgatókönyvét írták közösen. Első közös filmjükben, a Tízezer napban 1956-ot forradalomnak nevezték, és a cenzúra utasítására sem javították át ellenforradalomra, emiatt Kósa Ferenc „élet és halál között tengődött” évekig. Csoóri Sándorral ekkor is sokat segítettek egymásnak, de később is minden filmnél meg kellett vívniuk a harcukat a cenzúrával. – Hűségesek akartunk lenni a hazánkhoz és önmagunkhoz. De oly korban éltünk, amelyben az embertelenség erői messze felülmúlták az emberségét. Kilátástalan körülmények között próbáltunk rátalálni valamilyen emberként és magyarként is járható útra – emlékezett vissza a filmrendező.
Kósa Ferenc szerint Csoóri Sándor az igazmondást választotta. „Minél hitványabb valamely hatalom, annál nehezebben viseli az emberi szót. Függetlenül attól, miféle hatalom uralkodik felettünk, nekünk bármilyen hatalom bármilyen hazudozásával szemben igazat kell mondanunk. Ki kell csikarnunk a történelemtől az igazmondás jogát” – idézte Csoóri Sándortól Kósa Ferenc.
Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!