A hétköznapokban megjelenő, szélsőségesek által gerjesztett félelem tempós elvándorlást generál számukra. Ezt így látja Vencel atya:
– Az biztos, hogy nem minden muszlim látja szívesen ott a keresztényeket. Ott is vannak szélsőséges fanatikusok, akik firkákon fenyegetik halállal a keresztényeket, olykor érvényt is szerezve ennek. Ami Izrael államot illeti, őszintén szólva jó, hogy Izrael állam fennhatósága alatt vannak a legfontosabb szent helyek; addig biztonságban van például a Szent Sír.
Tóth Vencel szerint az izraeli közbiztonság jónak mondható, Jeruzsálem óvárosa be van kamerázva, az emberekkel pedig „ki lehet jönni”, persze „feszültség az érezhető”.
– Szinte nem is lehet feljutni a Templom-dombra, nem lehet felvinni keresztény jelképpel ellátott tárgyat, ellenőrzik is, muszlim felügyelet alatt áll. A mecsetekbe 2000 óta nem muszlim számára tilos bemenni, a fényképezést pedig nagyon rossz néven veszik, a vallásos emberek nem szeretik ezt. A legfontosabb helyeken a keresztények között az évszázadok során kialakult egy úgynevezett status quo, ami rendezi, hogy ki mikor hol mit és hogyan csinálhat liturgikus szempontból.
Vencel atya alapvetően úgy gondolja, hogy a Szentföld legfontosabb üzenete az, ami miatt „az ötödik evangéliumnak” is nevezik VI. Pál pápa óta ezt a helyet.
– Bárhová lép az ember, az evangélium köszön vissza, Jézus ezeken a helyeken járt. Amikor megérinthetjük a Golgota kövét, vagy bemehetünk a Szent Sírba, ahol Krisztus feltámadt, az egy életre szóló lelki élmény. Ugyanígy a Via Dolorosa, a kínszenvedés helyszíne. A valóság mellett eltörpülnek, másodlagossá válnak az egyéb dolgok. Nyilván más, ha valaki a mindennapi életét ott éli, és tapasztal konfliktusokat.
Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!