Hogy egy zsidó miniszter egy arab országban ilyen békésen, az úd (arab pengetős hangszer) dallamaira vacsorázhat, annak is köszönhető, hogy Marokkó és Izrael 2020 decemberében, Donald Trump amerikai elnök vezetésével, az úgynevezett Ábrahám-egyezmény keretében rendezte diplomáciai kapcsolatait. A két ország viszonya azóta rohamtempóban javul, az elmúlt két évben a kereskedelem 160 százalékkal nőtt, az izraeli turisták száma ötszörösére, kétszázezerre emelkedett. Marokkó mindent meg is tesz, hogy az országba csábítsa az izraelieket: VI. Mohamed király 2021-ben elrendelte 15 zsinagóga, 168 zsidó temető, és más szent helyek felújítását.

Sokakat még családi szálak kötnek ide, a marokkói zsidóság túlnyomó többsége az izraeli-arab háborúk során vándorolt ki, azaz alijázott. Becslések szerint ma Izrael több mint 9 milliós lakosságából egymillió marokkói zsidó felmenőkkel rendelkezik.
A nagyszüleim Casablancából származnak. Azért jöttünk Marokkóba, hogy felkeressük őseink hazáját
– magyarázza távoztában sietősen egy izraeli csoport is, akivel a fezi Ibn Danan zsinagógában futunk össze. A XVII. században épült zsinagóga marokkói stílusjegyeket visel, és bár a tóratartó kicsit már poros, a lámpák egy része pedig kiégett, összességében remek állapotban van. Pedig a bejáratánál csak egy kamera figyel, a biztonsági őr unottan támasztja a falat. Ha jönnek is, többségében azért külföldiek. Ugyan Marokkó szinte minden nagyvárosa máig őrzi a „zsidó negyedeket”, de inkább csak nevében, a helyi zsidóság lélekszámát napjainkban 2,5 – 3 ezresre becsülik. – Zsidó, keresztény, buddhista, mi minden vallást szívesen látunk! – tárja szét a karját a zsinagóga idegenvezetője. Később a bazárban a nagy pajeszú, kemény kalapos ortodox zsidó is igazi látványosság, akinél szinte sorban állnak egy közös szelfiért.


























Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!