Szánthó Miklós utalt arra, hogy e szerint az uniós jogalkotás egyértelműen a genderegyezményre támaszkodna, melynek központi fogalma szerint a „társadalmi nem” – a gender – pusztán „társadalmilag kialakult szerep”, nem pedig a Teremtés által meghatározott biológiai adottság. A Központ igazgatója arra is rámutatott, hogy mindezek miatta genderegyezmény uniós jogszabállyal magyar jogba történő átültetése ráadásul ellentétes az Alaptörvénnyel is. Abból ugyanis egyértelműen következik a férfi és a nő „normális definíciója”.
Szánthó Miklós rámutatott, hogy egyértelműen arról van szó, hogy ha a liberálisok nem tudnak valamit társadalmi konszenzussal elfogadtatni, akkor politikai szándékukat jogi köntösbe bújtatják és szakpolitikai kérdésként próbálják meg definiálni. A Központ igazgatója arról is beszélt, hogy a társadalmi nemek jogrendszerbe való átültetése kaput nyitna a genderideológia előtt, hasonlóan a holland eutanáziatörvényhez, mely esetében ma már azt látjuk, hogy egész eutanázia-turizmus alakult ki.
Kovács István mindehhez hozzáfűzte, hogy a Bizottság szándéka szerint az egyezményt ráadásul a jog minden területén érvényesíteni kellene, így az abból fakadó genderszemléletet propagálni kellene az oktatásban, sporteseményeken és kulturális intézményekben is. Az egyezmény betartása felett pedig egy „független”, magyarul álcivil szervezetekből álló grémium őrködne. „Az alapító atyák biztosan nem erre gondoltak, amikor létrehozták az Európai Szén és Acél Közösséget és az Európai Gazdasági Közösséget” – utalt Szánthó Miklós arra, hogy az Unió jogelődjeit megálmodó fehér, heteroszexuális, keresztény férfiak előtt vélhetően nem egy genderstratégia valamikori megalkotása szerepelt.
A Központ igazgatója abban jelölte meg az egész Isztambuli Egyezmény és a genderideológiai körüli problémát, hogy azok alapvetése szembemegy a Teremtés rendjével. „Van a világnak egy teremtett rendje, az emberi lét egyik legszebb és legnemesebb feladata pedig az utódnemzés, hogy hagyjunk magunk után valamit a jövőre, ami az utódainkban testesül meg. Ehhez a természet rendje szerint egy férfi és egy nő morális és társadalmi közösségére van szükség”, mely adottságokat a liberalizmus képlékennyé akarja tenni. Szánthó szerint a nyugati társadalmakat azért sújtja elsősorban a demográfiai krízis, mert a ’68-as lázadás és a szexuális forradalom fellazították azokat a társadalmi kötelékeket, melyek a családot és a természetes rendet támogatták.



















Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!