Azután következett végre a Székelyföld. Első napon Korondon szálltak meg, bár ez így enyhe eufemizmus, ugyanis a szállás valójában Korond fölött úgy tíz kilométerre, valahol a rengeteg, a vadon mélyén volt, egy vadászház képében, hol friss pörkölttel és ódon pálinkával fogadták őket. Rezeda Kázmér evett is, csinált is már jobb pörköltet, de nem ivott sokkal jobb pálinkát, és ez így vállalható kompromisszum.
A fennmaradó időt pedig Farkaslakán töltötték, a Tamási Áron sírja melletti Vendégváró panzióban, s onnan csillagtúráztak a pálinkák és sörök és históriák és mesék és legendák egyéb helyszínei felé. A Vendégvárót Dénes és Judit vitte, ami úgy nézett ki, hogy Judit dolgozott, Dénes pedig pálinkázott és adomázott a vendégekkel. A csődoktorék pedig régebbről ismerték Farkaslaka lelkét, Jolikát, s urát, Gézát, akik így hamar csatlakoztak a társasághoz, ami életveszélyes gyúeleggyé változott. Ugyanis Dénes és Géza – mint jó székelyek – kizárólag a teli pálinkáspoharat ismerték el létező entitásnak. Ez pedig egy idő után konfliktushoz vezet, bár érdekes módon a székely férfiak esetében ez könnyebben kezelhető. Ugyanis – s Rezeda Kázmér nem győzte csodálni ezt az állandóan ismétlődő jelenetet – amint Dénes vagy Géza kezdett kissé hangosabb lenni a pálinkától, Jolika csak annyit mondott, hogy „csssss”, s a két megbokrosodott hím egyed visszakushadt a poharába.
Az utazás hátrelévő részében az anyaországi asszonyok is megpróbálkoztak ezzel a saját uraikat illetően, de teljes kudarcot vallottak. Hiába no, Farkas Árpád ismerte a titkot: „Az erdélyi asszonyokban török vér van / s némi tatár. Ha csókolnak, legalább százötven év / behódolást kérnek s vért.”




















Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!