Női szentek és női alkotók
A zászlók között kiemelkedik Szent Brigid ábrázolása. Pamela Colman Smith különleges technikát alkalmazott. Ezüstszálakat használt, és festéssel egészítette ki a hímzést. Brigid alakja egyszerre kötődik keresztény és pogány hagyományokhoz. Ünnepe egybeesik az ősi tavaszünneppel. Ez a kettősség jól tükrözi az ír kultúra rétegzettségét.
A sorozatban több női szent is megjelent. Ez tudatos választás volt. A Dun Emer hangsúlyozni akarta a nők szerepét a kultúrában. Nemcsak témaként, hanem alkotóként is.
Az ír művészeti újjászületés társadalmi programja
A Dun Emer nemcsak művészeti projekt volt. Szociális küldetést is vállalt. Képzést és megélhetést biztosított nőknek. A kézművesség ebben a közegben többet jelentett egyszerű munkánál. Eszközzé vált a függetlenséghez. A résztvevők saját tudásuk révén szereztek elismerést.
A műhely elutasította a tömegtermelést. Inkább az egyediségre és a minőségre törekedett. A cél az volt, hogy minden darab megőrizze művészi értékét.
Örökség
1908 körül a Dun Emer szervezeti formája megszűnt. A Yeats nővérek ezután új irányba indultak, és megalapították a Cuala Presst. A kiadó tovább vitte az ír művészeti újjászületés szellemiségét. A loughrea-i székesegyház ma is őrzi munkájukat. Az épület az ír kézművesség egyik legfontosabb gyűjteményévé vált. Ólomüveg ablakok, faragások és szobrok egészítik ki a zászlókat.
A Yeats nővérek munkája túlmutat saját korán.
Nem csak tárgyakat hoztak létre. Egy olyan vizuális nyelvet alakítottak ki, amely ma is része az ír identitásnak.
További történelmi témájú cikkeket a Múlt-kor történelmi magazin weboldalán olvashatnak.
Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!