És hogy miben? Természetesen nem a lelki-szellemi-lélekszámbeli felépülésben, nem az igei tanítás, a kegyes és bibliai erkölcsöknek megfelelő (megszentelt) élet elmélyítésében, hanem az egyház »modernizációjában«, az új elvárásokhoz való alkalmazkodásában. És ennek a progresszivista társadalmi behódoltatásnak a püspökök társadalmi hatóerő és befolyás címen korlátlan teret adnak. Arról nem is szólva, hogy amikor néhány éve egy hamburgi lelkész merészelte jegyesoktatáson a homoszexualitást a Biblia alapján bűnnek nevezni […], nem volt elég, hogy a radikális LMBTQ-aktivisták szólás- és véleménynyilvánítási szabadsága odáig terjedt, hogy üvegbedobálásokkal és hangszórózással a lelkész nyilvános istentiszteleteit megzavarhatták, őt személyében inzultálhatták, de még törvény elé is állították.”
Innen nézve is teljesen nyilvánvaló, hogy ennek Németországban kellett megtörténnie. Nürnbergben. Ahol az a per volt egykoron. Nürnbergben, a Szent Egyed-templomban.
Szegény Szent Egyed. Athénban született, bencés szerzetesnek állt. Legendája szerint egy barlangban lakott remeteként, s a derék trogloidának az Úr egy szarvastehenet küldött, hogy az tejével táplálja őt. Ám arra járt Wamba, a vizigót király, és célba vette a szarvast, ám Egyed a saját testével fogta fel a kilőtt nyílvesszőt.





























Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!