Nőközpontúság és történelmi következmények
„Tudomásom szerint ez az első szisztematikus bizonyíték egy tartósan matrilineáris neolitikus közösségre” – mondta Jens Notroff, a Német Régészeti Intézet régésze, aki nem vett részt a kutatásban. Somel azonban óvatosabb a fogalomhasználattal: „A 'nőközpontú' kifejezést előnyben részesítjük a 'matrilineárissal' szemben, mert az utóbbi konkrét jogi és öröklési szabályokat feltételez. Itt inkább arról van szó, hogyan határozták meg a rokonságot.
”Benjamin Arbuckle, az Észak-Karolinai Egyetem régésze szerint a tudományos közeg hajlamos kételkedni a női hatalmat középpontba helyező értelmezésekben. „Ha a minták férfiközpontúak lennének, sokkal könnyebben fogadnánk el, hogy patriarchális társadalomról van szó” – írta a Science kommentárrovatában. „Pedig régészeti, történelmi és néprajzi adatok egyaránt bizonyítják, hogy a matriarchális berendezkedés sok helyen elterjedt volt.”
Miért változott meg a társadalmi szerkezet?
A Çatalhöyükben talált nőközpontú mintázatok éles kontrasztban állnak a későbbi, európai patrilineáris társadalmakkal. Notroff szerint ez felveti a kérdést: mikor, miért és hogyan történt ilyen radikális átalakulás? Somel úgy látja, a kutatás még csak a kezdet. „Most más, korábbi társadalmakból is gyűjtünk hasonló adatokat a térségben. Hamarosan megtudhatjuk, hogy Çatalhöyük különleges volt-e, vagy inkább egy tágabb minta része.”
További történelmi témájú cikkeket a Múlt-kor történelmi magazin weboldalán olvashatnak.
Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!