– Warum halten die italienischen Konservativen den Umweltschutz für ein wichtiges Thema?
– Manche Themen scheinen oft von den Linken oder den Rechten vereinnahmt zu werden, doch Umweltverantwortung geht jeden Bürger an, unabhängig von seiner politischen Einstellung. Die große Frage der Bewahrung des geschaffenen Universums sollte die Hauptakteure im politischen Spiel vereinen und nicht spalten. Aber was wir sehen, ist, dass eine neue Art von liberalen und globalistischen Linken sich den Trend, der von Greta Thunberg oder der Fridays For Future-Bewegung repräsentiert wird, angeeignet haben und diesen Trend mit ideologischen Inhalten unterlegen, während sie das Thema Umweltschutz beschlagnahmen. Wir sehen es als unsere Pflicht an, uns Gehör zu verschaffen, wenn versucht wird, dem Umweltschutz Ideologien unterzuschieben. Insbesondere werden wir mit Bestrebungen konfrontiert, die Identität der Völker und das Existenzrecht der Nationalstaaten zu leugnen oder die multikulturelle Gesellschaft zu preisen. Wenn wir mit solchen Phänomenen konfrontiert werden, kommen wir nicht umhin, eine Alternative anzubieten, die auf unseren konservativen Werten basiert. Der so genannte grüne Konservatismus ist eine politische Sensibilität, die die Erhaltung des geschaffenen Universums betont.
– Wie sieht der grüne Konservatismus aus?
– Es beruht auf drei zentralen Säulen. Die erste ist, dass Umweltschutz lokal erreichbar ist: Es gibt nicht nur den globalen Maßstab, auf dem er erreicht werden kann. In Anlehnung an die Lehren von Roger Scruton setzt der grüne Konservatismus auf kleine Gemeinschaften und postuliert, dass Umweltschutz auch den Schutz der Identität der Menschen beinhaltet. Die zweite ist, dass sie die Bedürfnisse der Unternehmen in Bezug auf die lokalen Besonderheiten untersucht. Nirgendwo sollte der Umweltschutz die Form eines autoritären Drucks annehmen, der den wirtschaftlichen Interessen des Gebietes diametral entgegengesetzt ist. Drittens müssen auch die Möglichkeiten und Bedürfnisse der ärmeren Bevölkerungsschichten berücksichtigt werden. Es stimmt, dass wir eine Verkehrsrevolution brauchen, aber niemand sollte von einem Menschen, der es sich nicht leisten kann, erwarten, dass er das Auto, das er seit zwanzig Jahren benutzt, loswird, um sich ein fünfzig- oder sechzigtausend Euro teures Elektro- oder Hybridauto zu kaufen. Wir haben keine Chance, die Prozesse in unserer Umwelt umzukehren, wenn wir versuchen, dies zu tun, indem wir die Bedürfnisse von Individuen und Gemeinschaften völlig ignorieren.