Hamel atya mártíriuma

A kereszthalál nélküli Jézus egy kereszténynek Krisztus totális megtagadásával ér föl.

Mindehhez hozzávehetjük még Ferenc pápa nyilatkozatát, ő Hamel atya bestiális megölése kapcsán letisztult gondolatok helyett az aktuális polkorrekt nyelvén kijelentette: vannak keresztény testvérgyilkosok is, van családon belüli erőszak Olaszországban is. Vagyis a katolikus világ első embere elejtette a forró krumplit. Abból nem lehet baj, ha ő most inkább egyházi diplomata.

Tulajdonképpen nem azzal van gond, amit a felsorolt egyházi emberek elmondtak, hanem azzal, amit nem mondtak el. Ismerjük el: minél kisebb tudással vagyunk roppant határozottak, annál nagyobb a lehetőségünk tévedésekre. Ezerszer hallottuk, hogy az Iszlám Állam nem azonos a vallással, s el szokott hangzani mintegy a vallások békés egymásmellettisége melletti érvként, hogy a Korán elismeri Jézus létezését, fontos prófétának tartja, Máriáról pedig különösen sok helyen tesz említést, bár csak egy jeles próféta anyjaként említtetik, mivel hogy gyermeke az iszlám szerint nem Isten fia. Sem a Magyar Nemzet-beli diskurzusban, sem máskor nem szokott szó esni arról, hogy a Korán nem ismeri el Jézus kereszthalálát. Allah magához veszi Jézust, a prófétát, és majd újból elküldi a világba, egy egészen sajátos küldetéssel: támadja meg a kereszténységet, és érveljen az iszlám mellett. Aki tehát azzal érvel a vallások problémátlan egymásmellettiségét bizonygatván, hogy lám, a Korán még Jézust is elismeri, kell-e egyéb bizonyság békés voltára, az vagy tudatlan, vagy a megtévesztés útjára lépett. Jézusnak az evangéliumokban leírt, illetve a Koránban megfogalmazott szerepéhez és lényéhez nem lehet úgy viszonyulni, mintha csak egy városi legenda két változatáról lenne szó, némi szövegmódosulással.

Michael Angold történész, az edinburgh-i egyetem Bizánccal foglalkozó professzora írta 2001-ben megjelent könyvében: „A muzulmánok a keresztet tekintették a legsértőbbnek vallásukra nézve. Egyiptom kormányzója már 689-ben elrendelte, hogy döntsenek le minden keresztet, s ez végül odavezetett, hogy egyáltalán nem lehetett nyilvánosan keresztet állítani vagy viselni.”

A kereszthalál nélküli Jézus egy keresztény embernek Krisztus totális megtagadásával ér föl. Ugyanis az egész keresztény irgalmasság (amiről Ferenc pápa úgy szeret beszélni a migránskérdés kapcsán) Krisztus szenvedése nélkül értelmezhetetlen. A keresztény vallás azért szenvedésközpontú, mert Jézus kereszthalála a kereszténység fennmaradásában a legfontosabb viszonyítási pont. De vannak, akiket ez annyira sért, hogy legszívesebben ölnének miatta. Vagy ölnek.

Erről is szót kellene ejteni egy keresztény pap meggyilkolása kapcsán.