Így fejleszthető a megbocsátás
Az biztos, hogy gyakorlás és tudatosság kell hozzá, valamint különféle segítő módszerek támogathatják.
Pszichológusok szerint a megbocsátás nem egy nagy, egyszeri gesztus, inkább több döntés.
Ezekben ott van:
- az elfogadás,
- a nézőpontváltás,
- az érzelmi önszabályozás,
- az együttérzés
- és az őszinte felelősségvállalás.
Az elfogadás ilyenkor nem azt jelenti, hogy tetszik, ami történt, de tudomásul vesszük, hogy nem lehet rajta változtatni. Ehhez szükség van érzelmeink szabályozására, arra, hogy megtanuljuk felismerni és lecsendesíteni a dühünket, fájdalmunkat, bánatunkat. Vissza kell ugyanis vennünk az irányítást az érzelmeink és a viselkedésünk felett. Így leszünk képesek az együttérzésre, ami által megérthetjük a másik oldalt is, és ez arra ösztönözhet, hogy megtegyük az első lépéseket a megbocsátás útján. (Mindez sokkal könnyebb, ha a másik félnél látjuk a megbánás jeleit, de anélkül is sikerülhet.)
Léteznek továbbá olyan gyakorlati fogások is, amelyek segítenek elengedni a feszültséget, hogy újra rá tudjunk hangolódni az élet pozitív dolgaira. Ennek kiindulópontjaként fontos, hogy emlékeztessük magunkat, a fájdalom az élet része, de még ilyenkor is van miért hálát adnunk. (Itt eszünkbe juthat Placid atya, aki a gulágon töltött tíz éve alatt is mindennap meg tudta látni az apró örömöket.) Szakemberek szerint érdemes a megbocsátást begyakorolni: kezdjük kicsiben, a hétköznapi bosszúságokkal és a szeretteinkkel, akiknek könnyebben elnézzük, ha megbántanak.
Amikor a hit és a lélek is szerepet kap
A legújabb kutatások kezdik feltárni az érzelmi stabilitás, a megbocsátás és a vallási elkötelezettség közötti összefüggéseket is. Visszatérve Erika Kirk példájára, őt is ez segíti nehéz útján. Ahogy férje búcsúztatóján fogalmazott:
Megbocsátok neki, mert ezt tette Krisztus is és ezt tenné Charlie is.
Egy interjúban pedig arról is vallott, azért sem szeretne halált férje gyilkosának, mert ez ellenkezne a lelkiismeretével és nem akarja kockáztatni saját üdvösségét egy bosszúálló cselekedettel. „Ez megakadályozná, hogy a mennybe jussak, hogy Charlie-val lehessek” – mondta Erika.
Tanúságtétele jól példázza, hogy a megbocsátás olyan tudatos döntés, mely sokszor a hit erőforrásából táplálkozik.
Ezt a réteget tárja fel Erin Kast amerikai jezsuita atya cikke. Ő a pszichológiai mellett a keresztény perspektívát is megmutatja azzal kapcsolatban, hogy mikor és hogyan segíthet – illetve mikor nem feltétlenül elvárás – a megbocsátás. Mint írja,
bár a keresztény megbocsátás a lelki egészséghez kapcsolódik, mégis gyökeresen más, mert a céljai különböznek. A pszichológiai egészség célja a boldog és egészséges emberi élet; a keresztény tanítványság célja az isteni életben való részvétel. […] Mert a keresztény lelkiség nem csupán pszichológia, és a keresztény hit nem csupán a boldog és egészséges emberi élet elősegítésére szolgál.
Kast szerint „a lelki egészséghez szükség van arra, hogy megszabaduljunk azoktól a kötelékektől, amelyek azokhoz bilincselnek, akik megsebeztek bennünket. Ez egy fáradságos utazást igényel, amelynek során újra felfedezzük a saját bűneink és mások súlyos bűnei által elfedett, bennünk rejlő méltóságunkat.”




















Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!