A napóleoni háborúk korszakát lezáró bécsi kongresszus (1814–15) visszaállította a pápai állam területét, amely több mint negyvenegyezer négyzetkilométer volt, lakosainak száma pedig meghaladta a 3,1 milliót. Az 1848-as európai forradalmi hullám végigsöpört Itálián is, és minden korábbinál nagyobb lendületet adott az olasz egységmozgalomnak, ezzel egy időben Rómában ismét köztársaságot alapítottak, a pápa pedig kénytelen volt elmenekülni. 1849-ben Franciaország csapatokat küldött a pápai állam biztosítására, így egy év múlva az egyházfő visszatérhetett a székhelyére. 1861-ben létrejött a szárd–piemonti uralkodócsalád, a Savoyai-ház vezetésével az – egyházi állam területe kivételével – egységes Olasz Királyság, amelynek Firenze lett a fővárosa, a cél azonban Róma megszerzése és fővárossá tétele volt.
Mentesség minden világi hatalomtól
A Vatikán – hivatalos nevén a Vatikánvárosi Állam – a maga kevesebb mint fél négyzetkilométernyi területével a világ legkisebb független állama, amelynek mai határait a kilencvenöt évvel ezelőtt kötött lateráni szerződés alapozta meg. Az egyezség a mai napig meghatározza a vatikáni–olasz kapcsolatokat.

Az 1870–71-es francia–porosz háború kitörésekor a francia csapatok elhagyták Rómát, és az olasz haderő előbb a pápai állam területét foglalta el, majd megkezdte Róma ostromát, amely egy napig tartott, a szentatya ugyanis a védőknek azt az utasítást adta, hogy ne álljanak ellen. 1871-ben az olasz törvényhozás, amely Rómát az állam fővárosává tette, megszavazta a „garanciális törvényt”, ami tekintélyes kárpótlást biztosított a pápának, garantálta a pápaválasztás szabadságát és engedélyezte a vallás szabad gyakorlását. Boldog IX. Piusz pápa ezt visszautasította, és saját magát a „Vatikán foglyának” minősítette. Ezzel kialakult az olasz belpolitikát és a nemzetközi viszonyokat is egy ideig – legalábbis részben – tematizáló „római kérdés”, ugyanis a mindenkori pápa innentől kezdve, Szent Péter örökségére hivatkozva, nem ismerte el az olasz államot.
Ennek a helyzetnek a föloldására XI. Piusz kezdeményezett titkos tárgyalásokat az olasz kormánnyal 1926-ban, amelyeket Eugenio Pacelli bíboros, a későbbi XII. Piusz pápa vezetett. Ezek eredményeként született meg az 1929. február 11-én aláírt lateráni szerződés, amely a vatikáni–olasz kapcsolatokat mind a mai napig meghatározza. A „Szentháromság nevében” kötött megállapodást III. Viktor Emánuel olasz király nevében Benito Mussolini miniszterelnök, XI. Piusz pápa képviseletében pedig Pietro Gasparri bíboros-államtitkár írta alá.
A lateráni egyezmény három elemből állt: az alapszerződésből, a pénzügyi megállapodásból és a konkordátumból. Ezek keretében az olasz állam kijelentette, hogy Olaszország államvallása a római katolikus, hogy a pápa személye szent és sérthetetlen, valamint elismerte az Apostoli Szentszék örökös tulajdonjogát a Vatikán teljes területe, illetve további huszonhárom ingatlan fölött – ezek elsősorban templomok, kolostorok, egyházi egyetemek, illetve stratégiai építmények (többek közt vízvezetékek, távíró állomások), valamint például a Castel Gandolfó-i pápai nyaraló voltak. A szerződés biztosította a pápa aktív és passzív követküldési jogát, vagyis garantálta az önálló vatikáni diplomácia feltételeit. Vállalta a pápaválasztó gyűlés, a konklávé szabadságának és zavartalanságának biztosítását. A pápaságot ért anyagi veszteségek kárpótlására az olasz állam kötelezettséget vállalt 750 millió líra kifizetésére és egymilliárd líra értékű államkötvény átadására. A megállapodás utolsó részében az olasz állam elismerte területén az egyházi házasság érvényességét, bevezette a kötelező katolikus hitoktatást, szabad kezet adott a pápának az olasz püspökök kinevezésében, valamint garantálta az egyházi egyesületek szabad működését és jogát a vagyonszerzésre. XI. Piusz pápa elismerte az olasz államot, amellyel a Vatikánvárosi Állam elsőként létesített diplomáciai kapcsolatot.
A szerződés egyrészt megoldotta a „római kérdést”, másrészt erős szimbólumértékkel bíró diplomáciai sikere volt a fasiszta Olaszországnak. Azt azonban történelmietlen túlzás állítani, hogy a katolikus egyház testületileg támogatta volna a fasizmust. (A lateráni egyezmény egyébként is tiltotta az olaszországi papok politikai szerepvállalását.) Az olasz fasisztáknak a katolicizmushoz való viszonyát – amelynek alapja az volt, hogy szerintük az egyház lényegében alacsonyabb rendű szervezet, mint az állam – jól mutatja, hogy Mussolini már a lateráni szerződésnek az olasz törvényhozás számára a ratifikációra való benyújtása alkalmával elmondott háromórás beszédében hangsúlyozta, hogy
a keresztény katolicizmus csak Rómában és Róma által lett világvallássá, de ha Palesztinában maradt volna, éppúgy eltűnt volna, mint minden más héber szekta.
Polzovics Iván jogász, közgazdász, a nemzetközi kapcsolatok szakértője a lateráni szerződésről írott könyvében (1934) fogalmazta meg a következőket.
A lateráni szerződés által a Szentszék állami különállás és függetlenség birtokába jutott. Az Olaszországtól elismert territóriumon államot szervezett, mely állam tényezőinek bizonyos fogyatékosságai ellenére is egyrészt jogilag elegendő biztosítékot nyújt a Szentszék morális tevékenységének minden világi hatalomtól mentes kifejtésére, másrészt pedig lehetőséget nyit arra, hogy a Szentszék a nemzetközi jog mai rendszerében állami főhatalma alapján általánosan elismert nemzetközi jogalanyként jelentkezhessék.
Az egyezmény alaposságát és kidolgozottságát elismerve még hozzátette:
nem kétséges, hogy – amennyiben az említett politikai és erkölcsi alapelvek a szerződő felek jövő viszonyaiban is hiánytalanul hatályosulni fognak – a lateráni kiegyezési mű tökéletesen fogja szolgálni azokat a célokat, amelyeknek megvalósítására létesült: a vallási nyugalmat és az egyház barátságát az olasz belpolitikában és a szükséges nemzetközi különállást és függetlenséget a Szentszék számára.
Az elmúlt kilencvenöt évben ugyan több kérdésben is látványosan átalakult vatikáni–olasz kapcsolatok alapjait tette le a lateráni szerződés, amelynek közvetlen eredményeként létrejöhetett a világ legkisebb független állama, és egyetlen teokratikus abszolút monarchiája, a Vatikán.
Borítókép: Mussolini és Pietro Gasparri aláírja a lateráni szerződést (Fotó: AFP)
Komment
Összesen 0 komment
A kommentek nem szerkesztett tartalmak, tartalmuk a szerzőjük álláspontját tükrözi. Mielőtt hozzászólna, kérjük, olvassa el a kommentszabályzatot.
A téma legfrissebb hírei
Tovább az összes cikkhezNe maradjon le a Magyar Nemzet legjobb írásairól, olvassa őket minden nap!
- Iratkozzon fel hírlevelünkre
- Csatlakozzon hozzánk Facebookon és Twitteren
- Kövesse csatornáinkat Instagrammon, Videán, YouTube-on és RSS-en



















Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!