Profetikus nadrágszíj

Ha fölmerült volna, hogy Kassa rövid időn belül már nem Magyarország része lesz, a fejedelmet bizonyára inkább Sárospatakon helyezték volna örök nyugalomra.

Kondoros, 2020. augusztus 21. Katonai hagyományõrzõk a trianoni békeszerzõdés aláírásának 100. évfordulója alkalmából állított szobor felavatásán Kondoroson 2020. augusztus 21-én. MTI/Lehoczky Péter Fotó: Lehoczky Péter

Tizennégy évvel Trianon előtt Rodostóból hazahozták II. Rákóczi Ferenc hamvait Kassára. Ha fölmerült volna, hogy Kassa rövid időn belül már nem Magyarország része lesz, a fejedelmet bizonyára inkább Sárospatakon helyezték volna örök nyugalomra. Trianon váratlan esemény volt a nemzet történetében, fatális események láncolata vezetett el hozzá.

Aki olvasta Borda Lajostól a Kávét (2019) vagy a Dupla kávét (2020), az tudhatja, az antikvárius katolikus szemmel tekint a világra. Vehemens ember, néha kifejezetten nyers és szókimondó, de legalább nem kerülgeti a forró kását. A Kettős kereszt – Trianon konzervatív katolikus szemmel című kötetét lassan, tűnődve érdemes olvasgatni. A gondolatfutamok egységesek, valóságtartalmuk mégis szubjektív, de legalább az objektív realitás felé nyújtózkodnak. Petőfi, Babits, Orbán Ottó sorai vagy a Boldogasszony anyánk kezdetű vallásos himnuszunk beépül az esszé szövegébe, ami állásfoglalás is egyben: hitvallás a hagyomány érvényessége mellett. Mit jelent a megőrzés a fogyasztói világban? Szövegelés helyett megtartó magatartásformát.

A kötetben megidézett szakrális és világi szövegek közül a legelső: Az Úrért s hazájokért elszéledett és számkivettetett bujdosó magyarok füstölgő csepüje. Szöllősi Mihály tábori imádságos könyve 1676-ból a császár üldöztetései elől Erdélybe menekülőket vigasztalta. Az 1940-es kiadásból is került aztán Kolozsvárra a „hitében meg nem szégyenült”, akkor épp „örömkönnyeket síró magyarokhoz”. Ez a katolikus könyvecske végigkísérte a magyar századokat. Vajon hogyan tekintettek használói a konzervatívok és modernisták egymásnak feszülésére? És hogyan tekintenek ma az egyházban zajló folyamatokra? Mostanra egyértelműen a modernisták állnak nyerésre, ami Borda Lajos szerint a katolikus egyház önfelszámolását jelenti. Véletlen volna, hogy ez az európai műveltség felszámolásával egy időben történik? A szerző sommás véleménye: „az Európai Uniót nemes szándék hozta létre, és jó, hogy tagjai vagyunk. A probléma nem az Unióval, hanem a jelenleg többségben lévő ultra-liberálisokkal van, akik olyanok, mint a kaméleon. Most éppen túlnyomórészt zöldek.”

Ha kíváncsiak vagyunk a jövőre, érdemes néha hátratekinteni. A tatárjárás után IV. Béla a megfogyatkozott magyar lakosság pótlására vlachokat, mai szóhasználattal románokat telepített Erdélybe, akik bár jogilag nem számítottak az államalkotó nemzetek közé, ma mégis ők Erdély birtokosai. A történelem jó tanítómester. Találgathatjuk, milyen nyelven, milyen istenhez imádkoznak Európában száz év múlva, de Borda szerint addig is hasznosabb, ha a száz éve elszakított nemzetrészeinkkel foglalkozunk. Hátha akkor kevésbé tudnak elszakítani bennünket a saját kultúránktól.

A Kettős kereszt borítóján elöl Szent István címere, hátul Jászai Mari levélpapírjának dísze, nadrágszíj profetikus felirattal: „leszsz még rosszabbul is.” Néhány évig úgy tűnt, Trianon revíziója lehetséges, aztán minden maradt a régiben, sőt a második világháború után még három Pozsony alatti falut is hozzácsaptak a zsákmányhoz. A gyötrelemnek ezzel még nem volt vége, keserves negyven év következett. „Európa nyugati felén befejeződött a háború, de keleten túl kellett élni a bolsevik diktatúrát, amely szétverte az értékőrző családokat, felszámolta a hagyományos parasztságot, az öntudatos munkásokat proletárrá züllesztette, a szellemi embereket kitelepítette, üldözte, munkatáborokba zárta.” Ez a soknál is több, a szerző Petőfivel nyugtázza: „Isten csodája, hogy még áll hazánk.” A magyar jövő nem Trianontól kezdve tűnt reménytelennek, hanem Mohács óta az. Közben pedig a legkisebb esély is esély. A padlóra küldött magyar nemzet megint fölállt.

(Borda Lajos: Kettős kereszt. Trianon konzervatív katolikus szemmel. Borda Antikvárium, Zebegény, 2020, 56 oldal. Ármegjelölés nélkül)