
Malakiásnak állítólag ekkor, az észak-franciaországi tartózkodása idején támadtak először furcsa látomásai.
Rómába érve beszámolt II. Ince pápának az ír katolicizmus helyzetéről, illetve újabb püspökség felállításához kérte a szentatya hozzájárulását. Amíg Rómában időzött újabb látomása támadt, amelyben megjelentek előtte a jövő pápái. E látomásait lejegyezte, a kéziratot pedig az őt pápai legátussá kinevező II. Incének ajándékozta. A kéziratot a pápai levéltárban felfedező Arnold de Wyon a bencés rend történetéről írt és 1595-ben kiadott Lignum viae (Az élet fája) című vaskos kötetének mellékleteként publikálta először az öt évvel korábban megtalált próféciákat.
Vannak, akik szerint hamisítvány, és vannak akik beteljesedettnek látják a próféciákat
Szent Malakiás a rövid, nyomtatásban mindössze 13 oldalas próféciáiban a nála sokkal nagyobb ismeretségre szert tett francia pestisdoktorhoz, Michel de Nostradamushoz, a XVI. század leghíresebb látnokához hasonlóan - aki a Centuriák című és a jövőről szóló próféciáit száz allegorikus versben örökítette meg -, a jövő pápáit pár szavas rövid szimbólumokkal jellemzi. Ezekből az illető egyházfejedelemnek vagy a nevére, vagy valamilyen jellegzetes és különleges tettére, illetve a származására lehet következtetni - állítják a Malakiás-próféciák kutatói.

A szent ír érsek víziói szerint a pápai trónt 1143-ban elfoglaló II. Celesztintől számítva összesen még 112 egyházfejedelme lesz a római katolikus egyháznak. Akárcsak Nostradamus 1555-ben kiadott híres centuriáit, úgy Szent Malakiás próféciáit is a szimbolikus nyelvezetük miatt igen sokféleképpen lehet értelmezni.
Abban általános az egyetértés, hogy a próféciák egészen az 1590-es évekig több-kevesebb pontossággal jelölik meg a pápákat,
ám a jövő ez követő egyházfejedelmeinek személy szerinti azonosítása már jóval problematikusabb. Néhányan ebből arra következtettek, hogy Szent Malakiás próféciájának eredeti részéhez később nem az ír érsektől származó, vagyis hamisított jövendöléseket fűztek hozzá. Ezzel szemben több történész-szakértő véli úgy, hogy a próféciák kilencven százalékukban az adott egyházfejedelem személyére vonatkozó igen találó szimbólumok. A hamisítási teóriának akad azonban egy gyengébb pontja, mégpedig, hogy a Szent Malakiásnak tulajdonított jóslatok első, 1595-ös megjelentetése után többször is kiadott próféciák szövegében nem mutatható ki semmilyen eltérés.



























Szóljon hozzá!
Jelenleg csak a hozzászólások egy kis részét látja. Hozzászóláshoz és a további kommentek megtekintéséhez lépjen be, vagy regisztráljon!